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  • 安贝卡与其新佛教运动之研究(下)

    众毗尼日用》作为佛教徒的生活行为准则,有助于提升中产阶级和知识分子的佛教信仰。此外,新佛教徒也利用媒体宣传佛法数理,摩诃菩提协会也翻译佛教经典以供广泛流通:并发行佛教杂志。这些作法对于将佛教教义、精神...世界各地。安贝卡提出”建世界佛教徒的宣教组织,正符合当时复兴佛教的需要及潮流。  达磨波罗于1 891年召开“国际佛教徒友谊会” ,有来自斯里兰卡、中国及日本等国的代表参与。他所”办的摩诃菩提协会也在...

    觉亚

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  • 20世纪的求法新潮与密教热

    访日,日本佛教代表团亦经常来华访问朝拜。1984年,中国佛教协会派姚长寿等五人赴日本佛教大学学习。1986年起,中日两国佛教界议定每两年召开一次‘中日佛教学术交流会’,会址在两国轮流选定。  在台湾,...20世纪的求法新潮与密教热  选自《二十世纪中国佛教》(陈兵、邓子美 著)   汉魏以降,一批批中国佛教徒怀着强烈的求知欲和宗教热忱,不畏艰难险阻,前仆后继,奔赴‘西天’取经求法,发起中国历史上第...

    陈兵、邓子美 著

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  • 佛教和谐思想诠释及其当代意义

    决策领域都是十分必要的。  2006年4月13日至16日中国佛教协会和中华宗教文化交流协会共同举办了首届世界佛教论坛,以“和谐世界,从心开始”的响亮主题向全世界佛教徒和人民的心灵呼吁:人人从净化自己的...佛教和谐思想诠释及其当代意义 [杨曾文]   [ 作者: 杨曾文   佛教是世界三大宗教之一,从成立至今已经过2500多年的历史。在佛教的庞大的教义体系中蕴含着丰富的和谐思想,是今天我们用来建立...

    杨曾文

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  • “星云模式”的人间佛教(四之三)[1]

    不会失望:倒是中国佛教协会会长赵朴初居士,生前一再希望大师对大陆佛教有所贡献,最终还是没能实现,这是赵朴老的遗憾,也是大师的遗憾。  趟朴初居士一生倡导人间佛教,重视以教育培养人才,尤其致力于佛教文化等...洛杉矶协会会长吴剑雄先生介绍而认识。大师第一次看到他的画,觉得很温馨,很有人情味,与人问佛教同样有人间性,因此请他画一百福“人情味”系列画作,不但事前提供住所,让他安心作画,事后还协助他开画展,因此...

    满义

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  • 弘一大师病老生西考述

    八百年湮没无传,何幸遗编犹存东土;晋水僧园有十余众承习不绝,能令正法再住世间。”凝视著遗容遗联,与会者无不对大师表示肃然起敬。  一九八O年十二月,中国佛教协会假北京法源寺举行“弘一大师诞生百间年书画...之称:寺院林立,高僧辈出,各方护法,佛教兴盛。如厦门之南普陀、妙释寺,泉州之开元寺、承天寺,南安之小雪峰寺、灵应寺,漳州之南山寺,惠安之净峰寺,皆高僧迭出,名重一时,在海内外享有盛誉。弘一大师也因此...

    秦启明

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(1)

    中国佛教的传播与发展概况-1  作者:释藏青  第一讲 中国佛教的传播与发展概况  中国佛教协会原会长赵朴初老居士生前曾说过:“佛教文化是中国传统文化的重要组成部分,是人类文明最宝贵的文化财富,它...佛教传入中国已经两千多年了。两千年来的佛陀智慧明灯,伴随着无常苦空无我,经历了各代王朝的兴衰成败,启迪了多少圣哲先贤的思想,演绎了无数英雄志士的伟业,照亮了芸芸众生的道路,也正在今天的中国得到广泛弘传...

    释藏青

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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(2)

    巡礼四大名山,以禅功苦行著称于世,曾在多所名刹任住持,弘法于闽、滇、粤、赣,去东南亚弘法,重振云南宾川鸡足山道场及昆明西山华亭寺,1953年被推为中国佛教协会名誉会长,晚年住山西云居山真如寺。  圆瑛(...入侵、内战绵延的半个世纪里,中国佛教与中华民族同样沉沦于苦难之中。  新中国的建立,为中华民族的复兴创造了条件,也给中国佛教的复兴带来了机遇。1953年6月中国佛教协会建立,正是国家统一、民族复兴的历史...

    释藏青

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  • 中国近代佛教中的伦理思想(上)

    在南岳发起组织“佛教抗战协会”、“南岳佛道教救难协会”和“佛教青年服务团”等,从事抗日救亡运动。后又去长沙与徐特立等共讨抗日事宜...一九一二年,与同学仁山等在南京钊设中国佛教协会。后该会并人以寄禅为会长的中华佛教总会,他被推为该会会刊《佛教月报》总编辑。寄禅逝世后,佛教界在上海静安寺举行追悼大会,他在会上提出教理革命、教制革命和教产...

    高振农

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  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    上面就所及者抄了他的遗诗十五首,词共十一阕,其中有些在中国佛教协会编印的《慧业诗钞》中已经收集到了,尚有未曾收入的是在他的通讯中检出来的。万慧法师的诗词多数是应酬中写成,用辞造句以及典故都是有出处的,...一生,而又学修并重的一位大德。是研究民国时期佛教与社会、海外华人佛教佛教学术研究等方面的难得文献。  著者耶写,是一位旅居缅甸的侨僧,追随万慧法师多年,对万慧法师的研究及生活有深入的了解。成书于上世纪...

    重校宗性

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  • 王恩洋的教育思想初探

    ,学生早期主要来自于乡邻,但是由于王恩洋先生的名气,以后有一些年青的僧人也慕名来此求学。像现在著名高僧重庆佛教协会会长释惟贤法师就曾在龟山书房受过启蒙教育。书院收费很少,学生自带口粮,以宗族会的5间旧...王恩洋的教育思想初探   20世纪是中国历史上发生巨变的时代,也是伟人辈出的时候。在中国佛教里就出现了太虚大师和欧阳竟无一代巨擘,他们对佛教的最大贡献是推动了佛教和佛学研究的发展,开办了新式的佛教...

    不详

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